Arapça, tecellîlerin sırrı demektir, ilk tecellî kalbe olur, böylece bütün isimlerin arasındaki ehadiyyet-i cem müşahede edilir. Zira her isim, diğer bütün isimlerin özelliğini taşır. Yine bütün bunlar, zât-ı ehadiyyet’de birleşir. Farklılık, onun suretleri olan kevn (oluş) larda ortaya çıkan ta’ayyün (belirme)ler iledir. Böylece, her şey, her şeyde müşahede edilir.
